Archeologii a partnerské vztahy jdou podle archeologa Bohumíra Dragouna, který provádí vykopávky na hradě Orlík u Humpolce, skloubit vcelku dobře. Zanedlouho se žení, ale až ve svých šestatřiceti letech a samozřejmě plánuje, že založí rodinu.

Rok před vypuknutím první světové války odjel do Ruska „na zkušenou“i syn tehdejšího humpoleckého sládka Bohuslav Satran. Narodil se roku 1890 přímo v pivovaru, po absolvování školy v Humpolci navštěvoval průmyslovou školu a vyučil se po otci sládkem. V té době čeští sládci řídili výrobu v každém větším ruském pivovaru.

Mezinárodní den muzeí to humpolecké oslavilo vskutku žánrově, vypravilo se do minulosti. Archeologové, kteří v minulém roce prováděli vykopávky v okolí kostela svatého Mikuláše, posluchače seznámili s nálezy a dalším laboratorním průzkumem. Před zahájením přednášky poskytl zajímavé informace Petr Hejhal ze společnosti Archia Brno.

Dříve si lidé strojili stromeček jednoduše – červenými jablíčky, medovým pečivem, ořechovými skořápkami, perníčky, cukrovím, sušenými švestkami a podobně. Hojně využívali i slámu, šišky, papír, hobliny. Postupně přidávali barevné papírové řetězy slepované kváskem a obrázky s namalovanými vánočními motivy. Teprve 20.století přineslo skleněné a čokoládové ozdoby.

Vánoce jsou neoddělitelně spojeny s betlémem, kde svatá rodina pod velikánskou vlasaticí s pokorou přijímá dary od ovčáků i královských potentátů na počest zrození božského dítěte. A protože nikdy není na škodu dozvědět se něco, co ještě nevíme (nebo nevíme přesně), zaskočíme si trochu do minulosti.

O darech a dávání, kdo a kdy dárky nosí a jak to s těmi dary vlastně je … od P. Mariana Sokola – faráře humpoleckého

Předchůdci klasických smrčků, boroviček a jedlí byly pravděpodobně ovocem, pentlemi a cukrovinkami zdobené haluzky a pruty – tak zvané dary pastýřské, a to již při římských saturnáliích, pořádaných ve starověku. K nám se zvyk zdobit vánoční stromeček rozšířil z německých oblastí, odkud se v 17.století šířil po celé Evropě.

Témata